ー批判を乗り越えた熱狂：市民がつくり上げた「万人博」の奇跡ー

November 6, 2025

批判を乗り越えた熱狂：市民がつくり上げた「万人博」の奇跡

2025年大阪・関西万博は、開幕前の建設遅延や費用高騰、アクセス問題といった厳しい批判と逆風にさらされました。しかし、このネガティブな空気を一変させたのは、市民一人ひとりの「この万博を成功させたい」という自発的な共創の精神でした。

異形の「ミャクミャク」を愛し、SNSで熱狂を拡散した若者世代の力、そして大阪特有の「やってみなはれ」精神が結集。行政主導ではなく、市民がつくり上げた「万人博」として、万博は奇跡的な成功を収めたのです。

2025年4月から10月にかけて開催された大阪・関西万博は、開幕前から多くの逆風にさらされていました。建設費の高騰、パビリオン建設の遅れ、アクセスへの懸念、そして公式キャラクター「ミャクミャク」への戸惑いなど、世論の空気は決して楽観的ではありませんでした。

しかし、いざ蓋を開けてみると、万博は熱狂的な成功を収めました。最終的な来場者満足度は極めて高く、特に若者世代の熱狂は目覚ましいものでした。この万博が単なる「国際博覧会」ではなく、**「万人博（ばんにんはく）」**として成功を収めた背景には、行政や企業だけでなく、市民一人ひとりの「この万博を成功させたい」という自発的な共創の精神と、困難を笑い飛ばす大阪特有の「やってみなはれ」文化がありました。

ここでは、この奇跡的な成功を、老若男女それぞれの視点から振り返り、その要因と、未来に残すレガシーを深く考察します。

I. 🌪️ 開幕前の逆風と、シビアな世代の視線

万博の準備期間は、トラブルと批判の連続でした。これは、社会の課題を最も肌で感じている世代にとって、非常にシビアな目を向ける要因となりました。

1. 💼 働き盛り世代（40代・50代）の不安と冷静さ

働き盛り世代は、万博を「費用対効果」という現実的な物差しで見ていました。彼らは、コストの高騰や工事の遅延といったニュースに最も敏感でした。

「正直、開幕直前まで、本当に成功するのか半信半疑でした。我々が納めた税金や、企業の投資が、無駄になるのではないかという不安が常にありました。万博自体には期待していたけれど、社会の課題を抱えたまま、本当に華やかな祭りができるのか、という冷静な目線で見ていたんです。」

彼らは、夢や理想だけでなく、**「現実的な課題を乗り越えるプロセスの提示」**を万博に求めていました。このシビアな視線こそが、万博が「課題から目を背けない」という現代的なテーマを深く追求する原動力の一つとなったのです。

2. 👵🏻👴🏻 昭和を知る世代の戸惑い

1970年の熱狂を知る世代は、今回の万博の「静けさ」と「批判」の多さに戸惑いを隠せませんでした。

「70年の時は、マスコミも市民も、みんなが手放しで喜んでいた。今回は、何をやっても批判されるという雰囲気で、昔の熱狂とは全然ちがった。巨大な太陽の塔のような、分かりやすい『未来の象徴』がないことも、戸惑いの原因だったかもしれない。でも、その戸惑いの中で、次の時代はどこへ行くのだろう、と考えさせられたのが、今回の万博だった。」

II. 💥 逆転劇の要因：熱狂を生んだ「三つの共創」

批判的な空気を一変させ、万博を「楽しむもの」へと変えたのは、会場での**「リアルな感動」と、そこから生まれた「自発的な熱狂」**でした。この熱狂は、次の三つの「共創」によって支えられていました。

1. 🤝 市民による「共創」：ホストとしての自覚

開幕後の満足度の高さがSNSで拡散され、万博に対する市民の意識が大きく変わりました。特に、万博の機運醸成のために行われた**「まちごと万博」などのイベントを通じて、「自分たちがホストとして、世界をもてなすんだ」**という自覚が、市民の中に強く芽生えました。

🎒 若者・子ども世代の体験: 「パビリオンの待ち時間で、知らない外国人のお客さんに『どこから来たの？』と声をかけたら、すごく喜んでくれた。自分たちが作った街で、世界中の人が楽しんでいるのを見て、**『私たちもこの万博の一部なんだ』**と感じた。トラブルがあったとしても、それを笑い飛ばして楽しむのが、大阪のやり方だって、みんなで思ったんだ。」

この自発的なおもてなしの心と、困難を乗り越える大阪特有のユーモア精神が、万博全体を温かい雰囲気で包み込みました。

2. 👾 「異形」の共感：「ミャクミャク」現象の爆発

公式キャラクター「ミャクミャク」の異形性が、批判の的から、若者世代の熱狂的な共感の対象へと劇的に変わったことは、逆転劇の最大の象徴です。

若者世代の視点: 均質で完璧な「優等生」のシンボルではなく、どこか欠けている、不思議な「ミャクミャク」を愛することは、「多様性」と「不完全性の受容」という万博のメッセージを、最も直感的に受け入れる行為でした。ミャクミャクは、SNSカルチャーを通じて、若者の自己表現と遊びのツールへと昇華し、万博を「ダサい、古い」ではなく「面白い、新しい」イベントへと変えました。

ミャクミャクの成功は、万博が「上から与えられる夢」ではなく、「下から自発的に作り上げる文化」となったことの証拠です。

3. 🌐 「リアル」な共創：世界との対話の価値

デジタルが生活の中心となった時代だからこそ、会場で実際に世界中の人々や展示に触れる**「リアル」な体験の価値**が再認識されました。

💼 働き盛り世代の発見: 「オンラインで情報は得られるが、途上国のパビリオンで、現地の人が話す『水不足』や『医療格差』の問題を、肌で感じることの意味は大きかった。それは、ニュースの知識ではなく、自分たちが持つべき未来への責任感として心に響いた。万博は、世界の課題に対する真剣な議論を、世代や国境を越えて共有する、世界で唯一のリアルなプラットフォームだった。」

III. 🤝 奇跡のレガシー：「共創の精神」と「夢洲の再定義」

批判を乗り越えた万博が残した最大のレガシーは、技術や建物といったハードレガシー以上に、人々の意識の中に深く根付いた**「共創の精神」と「未来への希望」**です。

1. 📚 教育と社会への「協育」の浸透

万博で生まれた熱狂は、閉幕後すぐに教育と社会の変革へと繋げられています。

学校と社会の接続: 企業と学校が連携する「協育プロジェクト」が本格始動。万博で学んだ「SDGs」や「技術革新」の知識を、地域の課題解決のための探究学習として実践する体制が整えられつつあります。これは、万博が示唆した**「未来の創り手」としての意識**を、次の世代に確実に受け継ぐ試みです。
高齢者世代の安心: 1970年万博の「技術一辺倒」の反省から、今回の「いのち輝く未来」というテーマが、閉幕後の教育や福祉に反映されることに、高齢者世代は深い安心感を抱いています。

2. 🏗️ 夢洲の再定義：「挑戦のシンボル」へ

万博会場であった夢洲は、単なる観光開発の場所ではなく、「批判と困難を乗り越えた挑戦のシンボル」として再定義されました。

残された大屋根リング（一部）と静けさの森は、この挑戦の精神を物理的に継承します。

リングの象徴性: リングは、**「多様な人々がゆるやかにつながり、困難を乗り越える」**という万博のメッセージを永久に伝えるモニュメントとなります。
「万人博」の永続性: 夢洲の開発は、IRといった大規模商業施設と、公園や公共空間といった「静けさの森」の精神が共存する、「稼ぐ」と「育む」を両立させるモデルを目指しています。これは、万博が示した「ウェルビーイング（幸福）」を、都市の設計思想として永続させる試みです。